Nadal a Cambrils és com dir hores de lectura. Després d'haver acabat Lituma en los Andes de Vargas Llosa, me les tinc amb Pedro Páramo, de Juan Rulfo. Ja em va advertir el llibreter que comencés per l'obra de Vargas Llosa. "Si llegeixes primer Rulfo trobaràs que l'altre és una merda!", van ser les seves paraules. Porto amb prou feines 40 pàgines de Pedro Páramo i sospito que té raó. De fet, constato que, com sempre, té raó. No sóc conscient d'estar entenent en la seva totalitat el món de Rulfo però amb un paràgraf com el que passo a afusellar (p.38 de l'edició de butxaca de Booket), entendreu que val la pena llegir aquest llibre assegut:26.12.08
Llegir assegut (a la taça del vàter)
Nadal a Cambrils és com dir hores de lectura. Després d'haver acabat Lituma en los Andes de Vargas Llosa, me les tinc amb Pedro Páramo, de Juan Rulfo. Ja em va advertir el llibreter que comencés per l'obra de Vargas Llosa. "Si llegeixes primer Rulfo trobaràs que l'altre és una merda!", van ser les seves paraules. Porto amb prou feines 40 pàgines de Pedro Páramo i sospito que té raó. De fet, constato que, com sempre, té raó. No sóc conscient d'estar entenent en la seva totalitat el món de Rulfo però amb un paràgraf com el que passo a afusellar (p.38 de l'edició de butxaca de Booket), entendreu que val la pena llegir aquest llibre assegut:14.12.08
De pel·lícula
El retorno de Los Panteras Rosas
La policía francesa sospecha que el último gran atraco en París es obra de una banda balcánica especializada
ANTONIO JIMÉNEZ BARCA - París - 14/12/2008
El viernes 5 de diciembre, cuando ya anochecía en un París invernal a esa hora torera de las cinco, cuatro ladrones perfectamente adiestrados entraron en una famosa joyería del rincón más lujoso de la ciudad dispuestos a dar el golpe de su vida. Lo dieron: 85 millones de euros en diamantes del tamaño de un huevo de pájaro pequeño, entre otras joyas.
Tardaron 15 minutos y sólo pegaron a una persona. Se esfumaron sin que nadie se fijara en ellos, confundidos entre la gente de una calle muy concurrida a esa hora. La aseguradora de la joyería Harry Winston, situada a un paso de los Campos Elíseos, ya ha puesto precio a la cabeza de la banda: 750.000 euros de recompensa por una pista fiable. La policía, por su parte, se pregunta si este grupo de cuatro atracadores rápidos y certeros no pertenece a una extraña y difusa red de salteadores de comercios de lujo por todo el mundo, conocidos como Los Panteras Rosas.
"Desde luego, contamos con que puedan ser Los Panteras Rosas, pero en este momento no podemos decir si son ellos o no", asegura al diario International Herald Tribune una portavoz de la Fiscalía francesa.
El mote fácil, proveniente de la película protagonizada por David Niven, lo puso Scotland Yard cuando en 2004 descubrió en casa de uno de los integrantes de esta banda un diamante de 600.000 euros escondido en un bote. Desde entonces, los cerca de 200 miembros de este clan esparcido -que en principio carecen de un jefe definido, que proceden de la antigua Yugoslavia y que se esconden detrás de trabajos vulgares hasta que reciben una llamada y se reúnen en torno de una joyería para desvalijarla- han atracado decenas de establecimientos de lujo. Han robado, entre otros lugares, en Dubai (Emiratos Árabes Unidos), empotrando dos coches de gran cilindrada en una joyería y llevándose más de 2.250.000 euros, o en Tokio, donde en 2004, disfrazados de clientes adinerados, se llevaron un collar de 116 diamantes valorado en 23,5 millones de euros.
En el caso de la joyería parisina, no faltó el elemento peliculero. Los cuatro atracadores se presentaron aparentando ser turistas ricos (nada extraño en esa zona de la ciudad de hoteles cargados de estrellas). Arrastraban maletitas con ruedas de las que no se facturan en los aeropuertos. Para levantar menos sospechas, tres de ellos, además, iban disfrazados de mujer, con pelucas rubias, gafas de sol y bufandas. En ese momento había unas 15 personas en la tienda, todos empleados menos un cliente y un proveedor. Una vez dentro, tres ladrones sacaron sus pistolas y un cuarto una granada de mano. Se dirigieron a algunos de los vendedores por su nombre de pila. Sabían dónde estaban los escondites de las joyas más valiosas. En menos de 15 minutos llenaron sus maletas con las joyas y se volatilizaron.
Algunos policías han manifestado a la prensa francesa que el método empleado tiene puntos en común con las actuaciones de los denominados Panteras Rosas (la rapidez, la agilidad y el conocimiento del terreno) y puntos en los que no coinciden (menos violencia que otras veces, el hecho de hablar francés aunque con acento eslavo). Los agentes especializados en los delitos de las redes de crimen organizado examinan estos días los vídeos de la cámara de seguridad del día del golpe y de los días previos, ya que se supone que los atracadores habían visitado el establecimiento con anterioridad y que, incluso, tenían contactos con personal de la joyería. La policía, con todo, ya ha asegurado que será una investigación "larga y difícil", que no tiene por qué conducir para nada al éxito.
De hecho, hace un año, la misma joyería sufrió un atraco parecido. Los ladrones (Panteras Rosas o no) se llevaron 20 millones de euros en esmeraldas y rubíes. La aseguradora prometió, como ahora, una recompensa para todo aquel que aportara un dato bueno. Entonces puso sobre la mesa 375.000 euros de gancho. Aún siguen ahí.
No em negareu que és una exel·lent pel·lícula de diumenge a la tarda? El segon article és una entrevista. Com que és molt llarga la deixo en link. Pilar Bonet entrevista al que, diuen, es va carregar a l'espia rus Litvinenko. Tampoc té desperdici. Apa, bon diumenge.
http://www.elpais.com/articulo/reportajes/Quien/causa/dano/serio/Estado/ruso/debe/ser/exterminado/elpepuint/20081214elpdmgrep_1/Tes13.12.08
Llibertat i violència
4.12.08
El botxí
"El castigo del verdudo es éste: no considera a su víctima un hombre y él mismo deja de ser un hombre; mata al hombre que hay en él, se convierte en su propio verdugo; la víctima, por mucho que la destruyan, continuará siendo un ser humano para toda la eternidad".
El passatge és la cita d'un personatge que ha participat en la deskulakització (un kulak era un pagès amb possibles a la URSS i van des desposseïts de les seves terres per poder enviar els camperols rasos als Koljós, les grans granges soviètiques). Fa referència a l'estalinisme però el raonament arrenca comparant el pes de la culpa dels que van participar o no es van oposar a les atrocitats de l'oncle Josip amb els que van ser còmplices per acció u omissió del nazisme.
Quan m'acabi aquest llibre tinc molt clar que aniré a buscar Vida y destino, la gran obra de síntesi del proscrit Grossman.
2.12.08
I no és el canvi climàtic
Això és Venècia. La Plaça de San Marcos. Si sou alarmistes degudament desinformats no comenceu a clamar en contra del canvi climàtic. Es veu que això és normal. Cíclic. Les pluges i el siroco ho provoquen sovint. Aquesta vegada només ha pujat fins als 156 centímetres però -informa Miguel Mora a El País- fa 22 anys va pujar un parell de centímetres més. No he estat mai a Venècia ni m'ha interessat mai visitar la ciutat dels canals. Tarta de Poma
27.11.08
Que no ho llegeixi l'esglèsia
Resucitar al neandertal no es posible. Todavía
El genoma del mamut abre la puerta a revivir especies extinguidas - Las dificultades técnicas no son insalvables, pero surgen dilemas éticos
JAVIER SAMPEDRO 27/11/2008
El genoma recuperado de los hielos siberianos es un paso enorme que no osó imaginar ni el recién fallecido Michael Crichton en Parque Jurásico. De ahí a resucitar al mamut median obstáculos formidables que la genética actual no puede resolver. Pero todos los problemas son puramente técnicos, y se irán esquivando tarde o temprano.
El genoma recuperado de los hielos siberianos es un paso enorme que no osó imaginar ni el recién fallecido Michael Crichton en Parque Jurásico. De ahí a resucitar al mamut median obstáculos formidables que la genética actual no puede resolver. Pero todos los problemas son puramente técnicos, y se irán esquivando tarde o temprano. ¿Veremos un safari park en Siberia con los mamuts devueltos a la vida por la gracia del hombre? Y, sobre todo, ¿qué pasará después con los neandertales, segundo genoma fósil previsto?
Un óvulo fecundado humano y uno de mamut son casi lo mismo. Si el primero produce una persona y el segundo un mamut es por el genoma, o conjunto de los genes, que dirige el desarrollo y la evolución. El genoma del mamut consiste en 4.000 millones de bases, o letras químicas del ADN (aggcttcaa...), y secuenciarlo es determinar su orden exacto. Esto es lo que (casi) han conseguido recientemente científicos rusos y norteamericanos.
El genoma del mamut actual es una copia imperfecta de un libro (técnicamente, su cobertura es de 0,7 veces un genoma). Según estima el cazador de genomas fósiles Svante Pääbo, director del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva en Leipzig, una secuencia de "calidad razonable" precisaría una cobertura de 12 veces, o 12 libros imperfectos.
Y aún así, una "calidad razonable" significa un error por cada 10.000 bases (las letras a, g, c, t del ADN). Como el genoma de esta especie tiene unos 4.000 millones de bases, eso da un total de 400.000 errores. Y los "errores" en el genoma de papel se convertirían en "mutaciones" reales en el mamut reconstruido.
"Todavía no podemos devolver el mamut a la vida", dice el subdirector del centro de ADN antiguo de la Universidad de Adelaida, Jeremy Austin. "Una secuencia genómica no hace un ser vivo. Todo lo que tenemos ahora es un genoma parcial, con un considerable número de errores. Sería como intentar fabricar un coche con sólo el 80% de las piezas, y sabiendo que algunas están rotas".
Sin embargo, ninguno de estos impedimentos es insalvable. Sortearlos es sólo cuestión de más mamuts y más dinero. Y la solución a muchos otros problemas aparentemente más graves puede ser más simple aún: hacer trampas. Se trata de no obsesionarse con reproducir fielmente un mamut, sino en conformarse con algo que lo parezca. La evolución biológica, al fin y al cabo, es también una oportunista.
Por ejemplo, los genes del mamut son ahora entidades virtuales: textos (aagattcct...) escritos en un papel, o grabados en la memoria de un ordenador, y será preciso convertirlos en cosas, ADN real empaquetado en cromosomas palpables, para que sirvan de algo. "Aún teniendo un genoma completo y lo bastante preciso", apunta Jeremy Austin, "queda la cuestión de cómo construir los cromosomas". Ni siquiera sabemos cuántos cromosomas tenía el mamut.
Pero es probable que no haga falta. Dos especies de moscas indistinguibles a simple vista pueden diferir enormemente en su estructura cromosómica. Incluso dos personas diferimos algo en ella. Los elementos esenciales de cada cromosoma son los que inician su duplicación en cada ciclo de división celular -orígenes de replicación- y los que garantizan la distribución de las dos copias a las dos células hijas -centrómeros-. Y ambos se han sintetizado artificialmente con éxito.
Lo mismo vale decir para empaquetar los cromosomas en un núcleo. Y el resto son técnicas que no se han probado todavía en elefantes, pero que resultan ya cotidianas en otros mamíferos: introducir el núcleo en un óvulo, estimularlo para que empiece a desarrollarse e implantarlo en una elefanta. Se trata de los pasos de una clonación, aunque entre especies distintas, y una de ellas inexistente.
Por los proyectos conocidos hace años, el primer objetivo de una hipotética resurrección del mamut será probablemente un safari park. En 2002, por ejemplo, un equipo de científicos japoneses financiados por la compañía tecnológica Field inspeccionaron los hielos siberianos en busca de mamuts bien preservados. Les interesaban en concreto sus testículos, porque el esperma es uno de los tejidos que mejor se conservan en frío. Su intención era utilizar un espermatozoide para fecundar un óvulo de elefanta. Si naciera una hembra híbrida, la volverían a fecundar con otro espermatozoide del mamut original, y así hasta hacer un safari park de 150 kilómetros cuadrados en la república siberiana de Sakha, en el noreste de Rusia.
Si la finalidad de resucitar al mamut es exhibirlo en un safari park siberiano, las trampas pueden llevarse al extremo, tal y como sugiere Pääbo en Nature. El Instituto Broad de Cambridge, Massachusetts, uno de los nodos del proyecto genoma, trabaja ya en la secuencia de uno de los parientes vivos del mamut, el elefante africano Loxodonta africana.
Comparar los genomas de los dos paquidermos conducirá a los científicos a los genes clave que distinguen al mamut, en concreto a los responsables de su color oscuro, de su abundante pelo y, sobre todo, de sus aparatosos colmillos. Pääbo cree que la introducción de esos pocos genes en un vulgar elefante produciría algo lo bastante parecido a un mamut como para exhibirlo en un safari park. Un seudomamut de feria.
"No sería un mamut en ningún sentido que pudiera satisfacer a un purista", dice el genetista de Leipzig, "ni a un ecologista, ni al idealista que sueñe con restaurar un grandioso pasado perdido. Pero sería suficiente para un parque de atracciones y evitaría los problemas técnicos más peliagudos. Y es todo lo que puedo aspirar a ver en mis años de vida".
Michael Crichton acertó tres veces con su novela Parque Jurásico (1990). Primero, predijo la resurrección de especies extintas. Segundo, su exhibición en parques de atracciones. Y tercero, las trampas a la Pääbo. Sus científicos no pudieron recuperar ningún genoma completo de dinosaurio, así que introdujeron genes clave de dinosaurio en simples ranas (una elección discutible; el avestruz parece mejor opción, ya que las aves evolucionaron de los dinosaurios). Así que los monstruos jurásicos del parque no eran más que unos seudosaurios de feria incapaces de satisfacer a un purista. Ello no les impedía dar bocados.
El verdadero dilema ético es que, en cuanto se pueda resucitar al mamut, se podrá resucitar también al neandertal, pues éste será el segundo genoma fósil secuenciado. Ésta es una cuestión totalmente distinta, y no por cuestiones ecológicas. Los problemas técnicos serán tan formidables como en el caso del mamut. Pero también de modo similar, ninguno de ellos será insalvable. Y la solución estará en no obsesionarse con reproducir fielmente un neandertal, sino en conformarse con algo que lo parezca.
La comparación del genoma humano con el neandertal ya está en marcha, y poco a poco irá revelando los genes específicos del neandertal. Será entonces posible crear un seudoneandertal, pero la historia parece ahora muy distinta, porque hablamos de una especie humana inteligente, que cuidaba a sus enfermos y enterraba a sus muertos.
Los neandertales se extinguieron hace menos de 30.000 años. Las últimas poblaciones vivieron en Gibraltar. Su capacidad craneal era mayor que la nuestra, y las evidencias anatómicas y genéticas apuntan a que poseían la facultad del lenguaje. Se extendieron por todo el continente europeo durante cientos de miles de años, y coexistieron con nuestra especie, el Homo sapiens, durante cerca de 10.000 años en Europa. Nuestro papel en su extinción es un misterio.
En cualquier caso, el avance de la genética ha resultado más rápido de lo que imaginó Crichton, o cualquier científico en 1990. Los únicos genomas secuenciados por entonces eran de virus, con unas 10 kilobases (10.000 letras del ADN).
El genoma humano es 10.000 veces mayor, y los mamuts y dinosaurios andan cerca, de modo que leer un genoma fósil completo de estos animales era inimaginable (de ahí las ranas). Pero 20 años después es un hecho.
"El campo del ADN antiguo ha avanzado mucho desde el primer estudio, de 1984, que consiguió una pizca de material genético del quagga, una especie de cebra extinta", dice Michael Bunce, jefe de ADN antiguo de la Universidad de Murdoch, en Australia Occidental. Para este científico, como para la mayoría, el mayor interés de estos trabajos no es revivir a las fieras, sino aprender cómo los genomas computan a los organismos, cómo las variaciones de los genes alteran la forma y las características de las especies.
"Comparando los genomas del mamut y de los elefantes actuales, o del neandertal y los humanos modernos, podemos empezar a responder las cuestiones biológicas más fundamentales", afirma Bunce. "¿Qué genes son responsables de qué rasgos físicos? Comparado con sus primos africanos, ¿qué genes alteraron al mamut para adaptarlo a los climas fríos?
En el fondo, Bunce está buscando los mismos genes que los hipotéticos creadores del safari park, aunque por distintas razones: "¿Pero podremos en unos años devolver al mamut a la vida? Nada de eso. Que sepamos la secuencia de ADN de algo no quiere decir que podamos manipularlo genéticamente para recrear el organismo extinto. Este tipo de desarrollo es todavía una fantasía", sentencia el experto.
Pero hay una palabra que aparece por todas partes en este contexto: todavía.
Un túnel del tiempo
Hay túneles del tiempo genéticos que ningún novelista ha explorado, pero que los lingüistas utilizan a diario. No hay grabaciones de hace 10.000 años que demuestren que pie se decía podfoot, vot, pes y pada, y deducen cuál es su origen evolutivo. Los biólogos pueden hacer lo mismo con los genes. en la lengua indoeuropea ancestral. Los lingüistas comparan pie,
La comparación entre genomas y lenguajes es más que una metáfora, porque el ADN es un texto en sentido muy literal. Todos los genes tienen la misma estructura (la famosa doble hélice del ADN). La información genética está en lo único que distingue a un gen de otro, que es el orden de las bases (las letras a, g, c, t) en hileras. Como la información en un texto está contenida en el orden de las letras.
La comparación entre genomas de mamíferos permite reconstruir el genoma del primer mamífero. La comparación entre humanos, moscas y medusas revela el del primer animal, el origen de la evolución animal. Lo mismo vale para cada gen concreto. No hace falta recuperar físicamente aquel ADN de hace 600 millones de años. Se puede deducir, como la palabra pod.
Si hay una conclusión general, es que todas las funciones fundamentales estaban ya en el primer animal, hace 600 millones de años. La evolución ha consistido desde entonces en amplificar y refinar funciones concretas en cada linaje animal. Por ejemplo, los sentidos siempre han existido, y todos tienen una lógica genética similar. Pero los genes de los receptores sensoriales (olfativos, del tacto y demás) se propagan y retraen continuamente en el genoma para adaptarse a las demandas del entorno.
Los genetistas también exploran los futuros posibles. Utilizan los mismos mecanismos que la evolución, sólo que en simulaciones aceleradas. Por ejemplo, las proteínas suelen estar hechas de módulos, y la evolución genera novedad recombinándolos. Las opciones combinatorias son inagotables, y los seres vivos sólo usamos una pequeña fracción de las posibles. En el laboratorio se pueden crear muchas funciones nuevas por este método.
Un safari park verdaderamente rompedor no rescataría el pasado del hielo. Lo deduciría de sus herederos actuales. Y mostraría a éstos sus futuros posibles, aparte de una extinción cierta.
23.11.08
Nocions de totalitarisme
Estic llegint Todo fluye de Vasili Grossman, aquest home de la foto. Una obra de síntesi d'un represaliat de l'estalinisme. Porto poques pàgines però ja tinc un parell de cites al sarró."Stalin murió sin que estuviera planificado, sin la indicación correspondiente de los órganos directivos. Murió sin la orden personal del propio camarada Stalin" (p.38).
"¡Stalin ha muerto! En aquella muerte había un elemento de espontaneidad repentina, infinitamente extraña a la naturaleza del Estado estalinista" (p.39).
Les pàgines que segueixen a aquests dos fragments descriuen fins a quin punt un sistema totalitari envileix els seus homes i dones, fins a quin punt l'oprimit és còmplice de la seva propia renuncia, fins a quin punt l'individu és capaç de racionalitzar la monstruositat més absoluta. Grossman ens ensenya que la capacitat de patiment de l'ésser humà, d'empassar-se porqueria, és il·limitada. Ara que estem discutint si hem de desenterrar els morts, Grossman hauria de ser lectura obligatòria a Educació per a la ciutadania.
21.11.08
Reflexionem poc
La risa de los culpables
Los ciudadanos que padecieron dictaduras no suelen sentirse responsables por su pasividad. Pero si cada alemán tuvo que analizar su posición frente a Hitler, los españoles deben revisar su lugar en el franquismo
MONIKA ZGUSTOVA 21/11/2008
Unos días después de la captura del criminal de guerra serbio Radovan Karadzic, en un periódico español apareció la descripción de las reacciones de los vecinos de Belgrado. La enviada especial Tamara Djermanovic, profesora serbia residente en Barcelona, informó en su crónica que pocos fueron los que se inmutaron ante el acontecimiento. Aparte de algunas reacciones del tipo "así somos los serbios, vendemos como carne de cañón a nuestra propia gente", nadie pareció sentirse afectado por el hecho de que el acusado de matanzas como la de Srebrenica pudiera por fin ser juzgado. Mientras que en Occidente la noticia de su captura se comentó largamente, los serbios aparentemente no se inmutaron. A la pregunta directa de Tamara sobre el tema, una amiga suya, arquitecta, le contestó vagamente: "Ah, ¿Karadzic? Aún no hemos tenido tiempo de comentarlo en el trabajo". En su crónica, Tamara transmitió el convencimiento que tienen la mayoría de los habitantes de Belgrado de no tener nada que ver con lo ocurrido en Bosnia en los años noventa.
Sin duda es esta apatía la que permite que el antiguo portavoz del Gobierno de Milosevic continúe ocupando un lugar destacado en su país: es ministro del Interior del actual Gobierno de Belgrado. Y permite, además, que un asesino de masas como Karadzic pudiera llevar, aunque disfrazado y con nombre cambiado, más de una década en la capital de su país sin ser reconocido por sus vecinos ni sus pacientes, sin ser descubierto por sus conciudadanos y llevado ante la justicia. Si al oficial nazi Eichmann lo descubrieron, también disfrazado y con nombre falso, una década después de haberse instalado en Buenos Aires, es porque los servicios de inteligencia israelíes realmente se empeñaron en capturarle, mientras que los servicios serbios tenían a Karadzic localizado -en las salas donde daba sus charlas bajo seudónimo solía haber más agentes que público- y sólo esperaron el momento idóneo para venderlo a la Unión Europea a cambio de la invitación a entrar en el club.
Tras la entrega de Karadzic a La Haya, los medios serbios siguen divulgando toda clase de anécdotas relacionadas con su disfraz. Las risas de cuantos viven en Belgrado ante esas anécdotas son del mismo orden que la apatía que describió Tamara: desvían la atención general para ocultar la responsabilidad colectiva.
Las risas y la indiferencia, con las que los serbios disfrazan su responsabilidad, no es una especialidad de aquella parte de los Balcanes, según explicaba Tamara, con un sentido autocrítico digno de remarcar. Es una autodefensa colectiva que suele producirse en cualquier parte tras un cataclismo o un periodo de tiempos oscuros. De modo parecido a los serbios, también los pueblos que experimentaron el comunismo siguen sin querer asumir su parte de responsabilidad por su pasividad durante los largos años de totalitarismo. La popularidad del ex presidente de la República Checa Václav Havel cayó en picado tras su discurso sobre la culpa colectiva del pueblo checo. En uno de sus últimos discursos como presidente, Havel sentenció que cualquiera que se habituó a las exigencias del totalitarismo y en vez de protestar y enfrentarse a ellas se dejó llevar por ese régimen era culpable ante la sociedad. Y hablando de responsabilidades, también Europa y los europeos tendríamos que asumir la nuestra en conflictos como el de los Balcanes. Reconocer la responsabilidad, tanto individual como colectiva, es al fin y al cabo un acto de libertad.
"Los alemanes viven de la mentira y de la estupidez. ¡Y cómo hiede esta última!", exclamó, a su regreso a Alemania tras 13 años de ausencia, la filósofa alemana de origen judío Hannah Arendt, exiliada, después de la llegada de Hitler al poder, primero en París y luego en Nueva York. Arendt le contaba a su marido en una carta que los alemanes recurrían a cualquier truco, ya fuera la autocompasión o la actividad frenética, para evadirse de su culpa por la destrucción de media Europa y por la sistemática eliminación de los judíos. Así, poco después de la guerra, Arendt observó que muchos intelectuales alemanes en vez de buscar en los nazis, o sea en su propia nación, los motivos de la destrucción, recurrían a la abstracción o a la mitología: el mito sobre Adán y Eva y su expulsión del paraíso era especialmente popular para disfrazar su culpa. También Karl Jaspers, al interrogarse sobre la culpabilidad alemana tras la guerra, concluyó que nadie era inocente, ya que cada individuo es responsable de la forma en que su Estado es gobernado y un Estado criminal pesa moralmente sobre el pueblo.
Hoy somos muchos los ciudadanos europeos que, de una forma u otra, con mayor o menor intensidad, hemos vivido bajo regímenes totalitarios, entre ellos españoles, portugueses, griegos y todos los originarios de los países del antiguo Pacto de Varsovia.
En el caso de España, la posiblemente necesaria amnistía de 1977, que liberó a los opositores al régimen franquista, llevó también a que nadie fuera juzgado por sus actos durante la dictadura del general Franco. Por ello, quedan aún muchos hechos por sacar a la luz. Hasta un cierto punto es comprensible: las heridas de una guerra civil son hondas y cicatrizan muy lentamente. Es cierto que ninguno de los mencionados países que ha sufrido una dictadura había pasado, como los españoles, por la dantesca experiencia de una guerra civil. Pero un día hay que conocer el propio pasado, reflexionar sobre él y, tras debatirlo, aproximarse a los hechos acaecidos en uno y otro bando. Al igual que los alemanes, que pasaron décadas llevando a cabo un examen de conciencia, también cada español debería reflexionar sobre su actuación durante el régimen franquista. Sólo así se puede llegar a una sociedad madura.
Sí, todos debemos reflexionar sobre las razones por las que malvivimos tantos años bajo dictaduras. Porque una sociedad que permite que un poder dictatorial o totalitario la someta durante décadas es una sociedad enferma, como lo es también una sociedad como la serbia, que permitió que su Gobierno cometiera crímenes en un país hasta hacía poco hermano. Y los bacilos de esa enfermedad pueden anidar aún en el cuerpo social y en cada uno de nosotros. Por ello es necesario conocer lo que pasó y reflexionar sobre ello. Ninguna enfermedad se cura con el olvido.
Para ocultar su culpa y su vergüenza, los pueblos suelen ponerse distintas máscaras. La oferta es rica y variada. Una de las más eficaces es la máscara de la anécdota y la risa, a la que recurrieron los serbios. Otra es la careta de la confusión: enredando los hechos, las colectividades crean confusión e inventan distintos frentes de batalla, antes inexistentes, para ocultar así lo cometido. Aún otra es la de tergiversar los hechos incuestionables de una dictadura o una guerra y (como según Arendt hicieron los alemanes) transformar esos hechos tangibles en meras opiniones, algo muy parecido a lo que algunos intentar hacer en España. Otra (la de los checos) es la de lanzar venenosos ataques contra cualquiera (Havel) que se atreve a señalar esos hechos. Sumirse en la autocompasión y el victimismo es una máscara muy útil, además de cómoda, al igual que la de buscar la completa evasión en la vida privada, en ese descanso en las relaciones interpersonales, en el encierro en lo individual y en la indiferencia hacia los hechos del mundo.
Sin embargo, el olvido no limpia la conciencia ni allana el devenir colectivo: llevar una máscara durante largo tiempo llaga la piel. Algo parecido le ocurre a una sociedad si oculta la propia culpa en un intento de liberarse de ella olvidándola. Las sociedades y sus ciudadanos debemos asumir colectiva e individualmente la responsabilidad de lo que hagan o hicieron nuestros Gobiernos. Es éste uno de los actos mayores de la dignidad humana.
20.11.08
Una debilitat personal, els Stones
Acabo de descobrir que en Ron Wood deu haver trobat un negre per fer uns calerons extra a la morterada habitual que deu guanyar tocant a la millor banda del món. L'article de Xavi Ayén deu ser més bo que el llibre (la foto és de Kevin Frayer, d'AP). Llegiu-lo i en tindreu prou. Jo, potser me'l compro.Tras más de treinta años con el grupo, Wood aún se siente el 'chico nuevo'
Wood nació en una vivienda de protección oficial en Yiewsley, cerca del aeropuerto de Heathrow. La vena musical le viene de su padre, habitual de una entrañable y mugrienta taberna donde "cantaba y aporreaba las teclas del piano, yo siempre sabía cuándo estaba tocando porque no paraba de desafinar". Era, en fin, "un lugar lleno de botellas y canciones, peleas, cerveza y rostros fabulosos, como salido de una novela de Dickens". El lector seguirá su paso por sus primeras bandas (los Thunderbirds, que pasaron a llamarse Birds, el Jeff Beck Group, donde coincidió con Rod Stewart, los Small Faces, más tarde los Faces), en una época donde tocaban en los mismos clubs Eric Clapton, los Who o los Rolling Stones, que, como es sabido, iniciaron su andadura sin Wood, por lo que siempre se ha sentido "el chico nuevo" aunque lleve más de treinta años en sus filas. Tras rememorar algunas giras con sus primeros grupos, recuerda que sus destrozos de mobiliario en hoteles "provocaron que los Faces fuéramos el primer grupo al que se le prohibió la entrada en la cadena Holiday Inn". En esos años pre-Stones, en Londres compartió casa con Jimi Hendrix durante seis meses. "Una noche estábamos tumbados en la habitación llena de cojines que teníamos en la casa. Habíamos encendido velas e incienso y estábamos hablando de guitarras. Me mostró cómo podía tocar con ambas manos (...), y yo estaba allí mirándolo embobado. Aquello era algo de lo más alucinante, me tenía totalmente fascinado, pero lo que más me impactaba de él era la poca confianza que tenía en sí mismo. No podía dar crédito. Esa noche me confesó que odiaba su voz, que no se soportaba cantando y que le gustaría estar en el escenario simplemente tocando". Wood tuvo contacto profesional con casi todos los grupos de la época gracias al estudio de grabación que montó en su casa. Cuando los Stones hicieron audiciones para reemplazar a Mick Taylor, a la final llegaron Jeff Beck, Eric Clapton y Wood. Clapton le dijo a Wood: "Yo soy mejor guitarrista que tú". Y Wood le respondió: "Sí, pero buscan a alguien que pueda convivir con ellos". El autor no alberga ninguna duda sobre quién es el líder musical del grupo: Keith Richards. "Los Stones no se reducen sólo a Mick. El primer plano estelar que ocupa Mick es algo que le va muy bien, pero sin Keith no habría banda. En otros grupos, se sigue al batería. En los Stones, seguimos a Keith". Ello no es óbice para que reconozca sus violentas peleas con Richards, quien le hirió con el vidrio de una botella en un hotel en los años ochenta, un ataque tras el cual "Keith sacó su navaja automática, con una enorme hoja jamaicana, la acercó a mi garganta y me advirtió: ´Voy a matarte´. Le lancé una mirada furibunda y le dije: ´Muy bien, pues adelante´. Se me quedó mirando un largo rato, sin dejar de presionar la hoja contra mi garganta, y por fin dijo: ´Te rajaría la puta garganta, pero tu novia nunca me perdonaría´". En la grabación de un disco en París en 1985, Wood revela que la relación entre Jagger y Richards, "como cualquier matrimonio formado por personas de carácter muy fuerte, estaba atravesando la típica crisis", así que "los horarios se organizaron de forma que Mick y Keith no coincidieran en el estudio". Poco después, "Keith y Mick dejaron de hablarse", y él hizo de intermediario entre ellos. Hasta 1988 no se reunieron todos de nuevo tras dos años de no hacerlo. Del generoso desfile de amantes de Wood, destacaremos -por lo curioso- a Margaret Trudeau, primera dama de Canadá, con quien tuvo una relación en 1977, mientras su esposo estaba muy ocupado dirigiendo aquel país: "Debería haber imaginado que era alguien muy importante, porque siempre tenía a guardaespaldas de la Real Policía Montada de Canadá siguiéndola a todas partes. Era una historia que no podía salir a la luz en aquel momento. Lo cierto es que hubo mucha química entre nosotros. Pasábamos la mayor parte del tiempo en la habitación de Keith. Ningún miembro de la banda me juzgó por lo que estaba haciendo". De su etapa en Los Ángeles, brillan algunas anécdotas, por ejemplo, las de sus veladas con Cary Grant y Tony Curtis, quien le confesó su odio por Marilyn Monroe. Y, el día en que se decidió a visitar al más célebre de los hermanos Marx, "nos abrió Groucho en persona, me echó una mirada y dijo: ´Es el corte de pelo más estúpido que he visto en mi vida. ¿Eres hombre o gallina?´". Otros personajes que aparecen en la obra son Bob Dylan, Mohamed Ali, Hillary Clinton, Madonna, Kate Moss, Johnny Depp, John McEnroe e incluso, en un breve cameo, el tenista español Rafa Nadal.
Varios miembros de los Beatles aparecen en la obra. Resulta llamativa la descripción de un súbito intercambio de parejas que Wood realizó una noche con George Harrison, lo que le dio pie a un romance con Pattie, la novia del beatle, poco antes de que esta se fugara con Eric Clapton. Y, en Nueva York, un día de 1977, según relata, "estando en mi habitación del hotel con Keith y Charlie, de pronto llamaron a la puerta. La abrí y allí estaba John Lennon con Yoko Ono, ambos totalmente de negro y llevando unas capas. John empezó a balbucear arrastrando las sílabas con su acento de Liverpool: ´Hola, John, soy Ron. Tú eres John, yo soy Ron, esta es Yoko. John, yo soy Ron, Ron, yo soy John, esta es Yoko, hola…´. Me quedé en la puerta intentando asimilar aquella extravagante presentación, y luego los dejé pasar. Yoko llevaba consigo su labor de punto, y cuando nos sentamos y ella se acomodó junto a nosotros, John se volvió hacia la mujer y le dijo: ´¡Tú a lo tuyo, coño!´. Así que Yoko se dirigió a una silla en un rincón y se puso a tejer. John se volvió hacia Keith, dio una palmada con actitud expectante y preguntó: ´¿Cuál es la droga del día?´. Así empezó el día". Asimismo, Wood dice haberse divertido trabajando con los Monty Python en una parodia sobre los Beatles, en la que cantaban a coro: "All you need is cash".
El cost de ser moderns
18.11.08
Temps
Els rics també ploren
El títol d'una de les primeres telenoveles que es va consumir en aquest país em ve que ni pintat per presentar-vos aquesta foto de Marcio José Sanchez per l'agència Associated Press que avui publica La Vanguardia. Un típic cotxe de policia americà en el que podria perfectament patrullar el capità Furilo inspecciona una zona devastada pels incendis que assoten California. Si traiem el cotxe de policia i algú ens digués que és un barri de Nigèria o una regió remota i deshabitada de l'antiga Unió Soviètica ningú qüestionaria l'afirmació. Però són els USA. Fins i tot el país més poderós del món pot tastar en pròpies carns el poder de la devastació. També ho vam veure amb el Katrina.17.11.08
14.11.08
Foteu el mòbil a sota aigua
Ser l'autor d'aquesta foto m'engreixaria 10 o 15 quilos. Són ceps. On hi hagi un cep, ja podeu llençar rovellons, pinetells o rossinyols. És carnós i es pot coure com un filet. Quatre grans de sal gruixuda, una paella ben calenta i xas, xas! Posem-hi un vinet i estarem llestos i a punt per tot. 13.11.08
Una entrevista a un líder rebel
Laurent Nkunda és un líder rebel tutsi que intenta fer fora Joseph Kabila. El seu bastó aristocràtic contrasta amb el seu uniforme caqui. Aquesta mena de pastiche estètic porta l'aroma de tots els sàtrapes que van assaltar el poder a l'Àfrica post-colonial. Només el temps ens dirà si ho és o no. El que no es pot negar és que Gemma Parellada, enviada especial d'El País, ha tingut accés a un personatge que respón amb la determinació dels que creuen tenir totes les respostes. Llegiu-la. La foto també està copiada de l'edició digital d'El País i la firma l'agència Associated Press."Como presidente o general, estoy preparado para gobernar el país"
Pregunta. ¿Hasta cuándo esperará una respuesta del Gobierno?
Respuesta. La negociación no está bloqueada, estoy esperando que la comunidad internacional se manifieste en el sentido político. Que un hombre como Olusegun Obasanjo [ex presidente de Nigeria, nombrado enviado especial de la ONU] opine sobre lo que sucede aquí es buena señal... Es una muestra del compromiso de la comunidad internacional para resolver el problema congoleño.
P. En el caso de que Kinshasa no ceda a sus pretensiones, ¿cuál será su estrategia?
R. Si Kabila no responde, demostrará que no tiene derecho a seguir en el poder. Un Gobierno que no escucha a sus ciudadanos y que no tiene tiempo de discutir tiene que dimitir. Si es necesario, hay que buscar otro líder.
P. ¿Por las urnas o las armas?
R. Con o sin elecciones, la cuestión es tener a alguien con capacidad para gobernar.
P. ¿Quiere gobernar la República Democrática de Congo?
R. Como presidente o general, en el Gobierno o en el Ejército, yo estoy preparado para gobernar y ayudar a Congo a crecer.
P. La población en Goma está aterrorizada ante la posibilidad de que usted tome la ciudad...
R. Cuando entramos en Rutshuru protegimos a la población. En cambio, las Fuerzas Armadas mataron a la gente en Goma. Conocemos bien a los asesinos de nuestro pueblo.
P. ¿Qué opina del papel de la misión de la ONU en Congo ?
R. Sin duda no están aquí para ayudar a los congoleños. Todo lo contrario. Son militares, no ángeles. Han venido para defender los intereses de sus Gobiernos. Cuando mataron a cientos de civiles en Goma no hicieron nada, ni siquiera abrieron una investigación. La misión de la ONU trabaja para el Gobierno, y éste para los terroristas del FDLR .
P. ¿Qué pasó en Kiwanja, donde hubo una matanza que se atribuye a sus hombres?
R. En Kiwanja combatimos fuera de la ciudad y cuando entramos ya no quedaban tropas del Gobierno. Tras nuestra retirada, ellos volvieron y asesinaron, violaron y saquearon la ciudad sólo para culparnos a nosotros.
P. La ONU ha pedido la desmilitarización de zonas para asistir a los civiles. ¿Está de acuerdo?
R. Estamos de acuerdo. Nosotros retrocedimos 12 kilómetros desde el aeropuerto de Goma y la MONUC lo único que hizo fue ceder el control a las Fuerzas Armadas de Kabila. Ni la propia fuerza de paz es capaz de respetar su propia petición de zonas desmilitarizadas... Es una vergüenza...
P. Se habla de la llegada de tropas angoleñas para reforzar al Ejército...
R. ¿Vienen para garantizar la paz? Porque si no es así, nadie les va a permitir aventurarse aquí. Si vienen para apoyar al FDLR y eternizar el sufrimiento del pueblo congoleño, los combatiremos.
P. Usted niega que Ruanda les apoye tanto militar como financieramente. ¿Se financian con las minas bajo su control?
R. No hay minas controladas por el CNDP, todas las que hay en nuestro territorio son explotadas por sus propietarios, que están en Goma. No intervenimos nunca en su explotación. Nos financiamos con las aportaciones de nuestros miembros. Somos un gran movimiento, la esperanza de Congo.
P. Si hubiera un diálogo, ¿qué pediría?
R. El desarrollo económico del país es catastrófico. Nuestra economía es inexistente. En lo político tendremos que discutir sobre el modelo de Estado [apuesta por el federalismo] y resolver la cuestión de la seguridad. No hay Ejército en Congo y el este del país está bajo el control de fuerzas extranjeras. Hay que formar un Ejército nacional fuerte.
12.11.08
Un adjectiu: enraonat
Sopa de carbassó: relaxa i alimenta
Si esteu estressats teniu dues opcions. O pagar una morterada a un psicòleg perquè faci veure que us entèn o abocar-vos a fer sopa de carbassó. Personalment, sóc més partidari d'aquesta segona. És la cosa més fàcil del món. No fa falta ni tallar els trossos de carbassó tan petits com es veu en aquesta imatge. Un trosset de mantega al cul de l'olla, un parell o tres de carbassons tallats, una ceba, sal i gas a fondu perquè s'emmascari una mica l'olla. Eviteu que s'enganxi i quan el carbassó demani clemència afegiu-hi aigua. Ámb més aigua tindrem una sopa i amb menys, una crema. I aquí és on entra la teràpia. Us porteu una cadira ben còmoda a la cuina, us arreplegeu un bon llibre o poseu bona música i a esperar que arribi l'hora d'entrar a matar amb el túrmix. El xup xup que surt de l'olla és un aïllant perfecte, us ho asseguro. Amb mitja horeta en tindreu prou per fer net vosaltres i perquè el carbassó estigui a punt. Quan apagueu el foc hi tireu un parell o tres de formatgets i de seguida hi apliqueu el túrmix. Si no deixeu que es refredi queda una textura molt fina. Si us espereu que es refredi queda una sopa més granalluda. Un altre dia farem cigrons amb sèpia.11.11.08
Per pensar-s'ho bé quan canviem de cotxe
La Agencia Internacional de la Energía (AIE) presentará mañana en Londres su visión sobre el futuro energético. El informe, al que hemos tenido acceso, traza un escenario complicado, especialmente para el petróleo.
Per començar, un clàssic: Pla
En aquest bloc no hi trobareu cap parida mental de les meves més enllà de les necessàries. És un lloc per aconsellar i ser aconsellat. Un llibre, una recepta de cuina, un article, un partit de futbol. Només tenen una cosa en comú. Ajuden a passar la crisi. 